MUOVERSI NEL SOPRANNATURALE – IL PUNTO (Anno 1989 – Numero 3)

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di Emilio Ursomando

Il soprannaturale! Una dimensione in cui ognuno di noi desidera entrare! Per Gesù e molti santi della prima chiesa, esso costituiva un’esperienza ordina­ria; poi, nel corso degli anni e dei secoli, questa di­mensione è andata via via scomparendo, e tranne qualche fiammata che vediamo divampare qua e là, rimane tuttora una realtà da riscoprire e da recupera­re al patrimonio spirituale della chiesa.

Ma che cos’è a consentire l’espressione del so­prannaturale? Quali leggi ne regolano la manifesta­zione e cosa invece lo fa scomparire? Dipende vera­mente tutto e sempre dalla volontà di Dio, o c’è qualcosa che anche noi, come Suoi strumenti, dob­biamo e possiamo fare?

Molto è già stato scritto, e altre preziose conside­razioni ci sono presentate in questo numero di Tem­pi di Restaurazione. A tutte queste, voglio aggiun­gerne un’altra, mia personale, su un elemento che ritengo fondamentale (la “conditio sine qua non”) per la manifestazione del soprannaturale: l’unzione, l’unzione di Dio sulla nostra vita.

Gesù riusciva grazie all’unzione. È lui stesso a ri­velarcelo in Luca 4:18: “Lo Spirito del Signore è so­pra di me; per questo mi ha unto per evangelizzare i poveri; mi ha mandato ad annunziare la liberazione ai prigionieri, e ai ciechi il ricupero della vista; a ri­mettere in libertà gli oppressi …” Io apro gli occhi ai ciechi, resuscito i morti e rendo l’udito ai sordi – ci vuole dire Gesù – non perché ho in me qualche po­tere particolare, ma solo perché “… Egli ha unto”. Gesù riusciva solo grazie all’unzione.

E ora, cercate di comprendere bene quello che sto per dire: essere salvati, o finanche avere un mini­stero, non significa automaticamente che siamo an­che “unti”. E, senza l’unzione, non serve a nulla sforzarsi, saremo impotenti. È vero, tutti quelli che sono stati lavati nel sangue di Gesù sono salvati, ma non tutti i salvati sono anche “unti”. Per convincerci di questo, basta guardarci un po’ attorno, nella no­stra chiesa: dove sono i miracoli, i segni e l’amore di cui leggiamo nella Bibbia?

Così siamo arrivati al nocciolo del discorso, ed è questo: che c’è differenza tra “salvezza” e “unzio­ne”. Io sono sempre salvato (finché conservo la mia fede in Gesù), ma non sono sempre unto. Dobbiamo capirlo bene! La salvezza ha da fare con la grazia, che continua anche quando siamo infedeli; l’unzio­ne, invece, ha sì da fare con la grazia, ma è condizio­nata dall’ubbidienza. Quando pecchiamo, anche se non scadiamo dalla grazia, scadiamo però dall’un­zione, che si allontana da noi.

Così, non basta neanche avere un ministero. La forza di Gesù non veniva dal ministero che aveva, ma dall’unzione che lo accompagnava. Molti, oggi, nonostante abbiano un ministero, non producono al­cun frutto per Dio per la mancanza di unzione sulla loro vita.

E Dio non unge chiunque, anche se ognuno ha la possibilità di essere unto. Molti trascorrono (e l’ho fat­to anch’io) ore, giorni e finanche anni, invocando l’un­zione, ma l’unzione non arriva. Eppure sono salvati … Perché, allora? La risposta c’è: l’unzione non ha a che fare solo con la preghiera, essa ha a che fare prima con la giustizia. Dio unge la giustizia (leggi: “l’ubbi­dienza”).

In Levitico 14:1-2,12-20, troviamo questo espres­so simbolicamente. L’olio (simbolo dell’unzione) va solo dove è prima passato il sangue (simbolo della giustizia). Senza purificazione, non può esservi un­zione. Lo spirito immondo presente nella sinagoga dovette uscire allo scoperto e cercare di difendersi quel giorno, non perché era entrato “il profeta” o “l’a­postolo” Gesù, ma perché era giunto davanti a lui “il Santo di Dio” (Mc. 1:21-26).

Dio ci vuole unti … ma siamo saggi, impariamo la via! Non cerchiamo l’unzione, cerchiamo piuttosto l’ubbidienza, e l’unzione verrà! “Tu ami la giustizia e detesti l’empietà. Perciò Dio, il tuo Dio, ti ha unto d’o­lio di letizia a preferenza dei tuoi compagni” (Sal. 45:7). È scritto che Dio passa in rassegna tutta la ter­ra, alla ricerca di uomini da ungere del suo Spirito (2° Cron. 16:9). Se Egli ci vedrà intenti a cercare la san­tità, se ci troverà chinati a servire, allora verserà sul nostro capo l’olio dell’unzione, perché sta scritto: “Chi si abbassa sarà innalzato” (Matt. 23:12).

E gli insuccessi di oggi? Non scoraggiamoci, pos­siamo crescere nell’unzione, possiamo avere fede per cose più grandi (Lc.1:80, 2:52). Per crescere nel­l’unzione, basta crescere nell’ubbidienza alla Sua Pa­rola. È ancora il Signore Gesù a darci questa ulteriore rivelazione: “Colui che mi ha mandato è con me; Egli non mi ha lasciato solo (cioè, senza unzione), perché faccio del continuo le cose che gli piacciono” (Giov. 8:29). Dio non lo lasciava mai senza l’unzione, e non perché fosse il Figlio, ma perché “faceva del conti­nuo” le cose che piacevano al Padre.

Così, adesso, possiamo fare il punto, e cioè:

1. a) se vogliamo sperimentare la potenza di Dio, abbiamo bisogno dell’unzione;
2. b) l’unzione di Dio è disponibile.

Ma impariamo la via per raggiungerla. Non cer­chiamo potenza, cerchiamo la santità. Dio non ha det­to: “Siate potenti”, ma: “Siate santi”, e non perché non ci voglia potenti, ma perché sa che la via che con­duce alla vera potenza è la santità.